「五戒」是所有佛弟子的根本戒，再分析就成十善；若可以守好五戒，就是修十善，十善不守，就變成十惡。 哪十項呢？ 「身三、口四、意三」，身體能做三種善，也會去行三種惡；口能成就四種善，也會成就四種惡；意念能成就三種善，也會成就三種惡。
秦吞併六國後，屬上黨郡，隋置上黨縣，明嘉靖年間始設長治縣，取「長治久安」之意，「長治」由此沿用。 1951年改設市，由省直轄,1958年劃歸晉東南專署，1975年改由省直轄。 1983年增轄長治、潞城兩縣，1985年改為現建制。 【地形】境內地形複雜，山地丘陵居多。 東依太行，西屏太岳，中部山地、盆地相間，長治、黎城盆地較大。 長治市城區地處長治盆地東部邊緣，近郊地勢南高北低。 【主要山脈】太行山、太岳山。 【氣候】屬大陸性氣候，四季分明，年均氣溫7.5℃至12℃，1月-4.8℃，7月23.3℃，年降雨量500至650毫米，集中於夏秋兩季，由南向北遞減。 無霜期150至200天。 【主要河流】濁漳河、沁河等。
清明節祭祖源自古代皇帝為了紀念忠臣介之推，流傳至今，人們就在這天掃墓拜拜。不過，現代人逐漸淡忘掃墓拜拜的流程、祭祖供品的意義，導致誤觸禁忌，本文整理出四大準則。
先说 生态缸 ，我个人的理解，是人为建立的，在各种辅助设备的帮助下，模拟出野外 生态循环 的缸，都可以称之为生态缸，核心是拥有稳定运行的生态循环，就是氨化系统和 硝化系统 。 所以，题主所说的几类水族缸，以及水陆缸，雨林缸等等，在我的理解中都属于生态缸的一种，区别在于模仿的生态环境不一样，表现出来的形式不一样。 原生缸，这东西，在国内，一般指的是模仿我国本土流域 水下景观 的生态缸，比如 溪流缸 之类的等等。 广义上的 原生缸 ，其实可以理解为原生态环境模拟缸，也就是模拟世界各地水体流域以及水下景观的水族缸。 南美缸，按照上面的理解，其实就是模仿南美区域水域，比如 亚马逊河 流域水下景观的生态缸，但实际上，现在很多南美风格的生态缸，渐渐加入了人工的雕琢，不再只是纯粹的模仿。
台北市長蔣萬安日前發放「兔來萬安」春聯，題字中有市長名字，加上今（12）日他到消防局頒獎的會場中，就有大大的「台北萬安」4個字，被批評是黨國拍馬屁文化又復闢，台北市議員王世堅就怒轟，乾脆在市府一樓樹蔣萬安銅像，但蔣萬安回應大家的意見會虛心接受，提醒同仁 年代新聞CH50 New Hurricanes playoff run helps inspire youth hockey...
2、使人心情舒暢的境遇和生活。. 《文明小史．第四 回》：有這般幸福，那個不願。. [1] 陶曾佑《論文學之勢力及其關係》："用之於善，則足以正俗扶風，造於百年之幸福，而 涵養 性質，培植人格，增益智識，孕育輿論，尤其小焉者也。. ".
浅谈首都风水布局 曾牧之 三僚风水师，堪舆专家 北京位于风水大师们所津津乐道的为佳之地，是风水大师眼里臻美的风水之都! 它坐落在华北平原的北部，位于平原与山地奇绝的交会处和交通要冲，集山脉之险峻、河流之幽静、平原之肥沃于一身，以藏风蓄水之吉地形成古都。 在紫禁城营建的时候，原来没有金水河和万岁山（后改名为景山），基于风水格局的考虑，紫禁城正北设有玄武门（后改名为神武门），犯了古人不宜正北开门的忌讳，然而北京的西边是太行山山脉、西山拱卫，北边是太行山、军都山形成一处半圆形山湾，东北部就是的北龙燕山山脉构成的自然屏障。 北京西边山脉 中国历代都城之选址，大都以"相形取胜"等风水原则为重要依据。 形胜指山川河流、地理形势及物产优胜等自然环境。 北京古城乃元、明、清各朝定都之地。
犬 （ 學名 ： Canis lupus familiaris ） [1] ，通稱 狗 ，一种常见的 犬科 哺乳动物 ，在生物学分类上是 灰狼 （ Canis lupus ）的一个 亚種 。 狗是 人類 最早 驯化 的一个物种。 有人飼養的称为 家犬 ，無人飼養的 野化 狗通常被稱为 野狗 或" 流浪狗 "。 野狗可能對環境與其他生物造成影響，是 世界百大外来入侵种 之一。 狗的壽命最多可超過二十年，平均則為十數年，與 貓 的平均壽命相近。 若無發生意外，平均壽命以小型犬為長。 DNA 分析显示狗不单单是狼的近亲，更是各地不同灰狼亚种的混血后代。
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五戒十善改變自己 - 卧室冷氣位置 -
